Tres formas de felicitar las navidades

Os dejo tres formas de felicitar las fiestas y de mostrar cómo sentir estos días. 

Un saludo de corazón que vuestros deseos se cumplan, se presenten nuevos y mejores proyectos y podáis disfrutar de los éxitos venideros junto a los vuestros.  

Con el simbolismo del solsticio de invierno.

Junto a los vuestros y un ámbiente agradable.

Reflexionando para ser mejor persona.

Cada uno que elija el suyo, o los tres. Gracias por vuestra visita y

!! Felices fiestas !!

"El haber de uno": Estreno nuevo blog donde podéis participar

Para ver los detalles entra en "El haber de uno" (o pincha en la foto de arriba).

 Chema García

Por eso yo, te quiero dar... mi corazón

Quinta Copa Davis para España (2011)

!!Enhorabuena Campeones!!

Pasan los años pasan los jugadores

es por un sueño que vamos a luchar.

Vale la pena, "La Roja" es lo más grande,

El público que cante gritando sin parar:

Por eso yo... te quiero dar,

mi corazón.

Yo... te sigo a todas partes,

¡Gracias por ser español!

La, la, la... la, la... la,la,la... la, la...

la,la,la... la,la,la... la,la,la,la...

Por eso yo... te quiero dar,

mi corazón.

Yo... te sigo a todas partes,

¡Gracias por ser español!

La, la, la... la, la... la,la,la... la, la...

la,la,la... la,la,la... la,la,la,la...

Chema García

Te sueño, te de sexo, te de seo

Te escribo de mañana,

apenas despertarme

percibo tu alegría,

ocasos de sabana

avión en avería.

Te miro compañera

sensual y... descalza,

cruzas camas y cuna;

amaneces de luna

entre sonrisas y vueltas.

Te acercas, mañanera,

tu mirada me llueve;

pasean las campanas

entre brillante escarcha,

sin aludes de nieve.

Mi mano en tu talle

repasa tu cintura,

tu dedo en mi boca,

brisa verde de valle;

mi palabra desnuda.

Titilan las pupilas,

las alas desplegadas

despacio nos acercan

y entre mil hipsípilas

nuestros labios se besan.

Chema García

Un voto por la vida

Imagen extraída de Nueva Democracia Tripod

Se abren unos ojos. Se despierta un mañana. Se levanta y apaga un despertador programado. Unos pensamientos recurrentes aparecen, atrofiados por una somnolente toma de conciencia, hasta que se acercan. Se produce una carga de niveles que van remontando poco a poco nuestra persona, hasta que las reflexiones y los recuerdos se vuelven nítidos, transparentes, cohesionados por la imprecación de unos rasgos emocionales que todo lo marcan.

No hay mala intención, ni siquiera hay propósito aún, simplemente hay una sensación que se palpa en el ambiente. Hay una vida que les da soporte. Hay un transcurrir de situaciones que aunque se puedan tornar en apariencia en insostenibles, por el contrario en otras, nos envuelven y miman hasta generar en nuestras mentes la absoluta convicción de que todo cuadra y encaja, todo sale bien.

¿Pero qué ocurre si nos arrebatan la vida? El ser humano en su continuo transcurrir y dirimir no está preparado para asumir esa derrota de una guerra que comienza con la pérdida de la inmortalidad. Dejamos de ser niños cuando de mejor o peor manera “asumimos” nuestra propia muerte, el porqué de un día que antes o después ha de llegar. Y en ese circo de cábalas, cambalaches, malabares y trapecios, funambulismos varios; vanos todos ellos, los vamos jerarquizando de manera inconsciente.

En ese proceso de socialización que simplificamos bajo el epónimo de la adolescencia es cuando se asientan las cometas y los lodos de las categorías de nuestra personalidad. Aquellas tratan de arrastrarnos con fuertes vientos a lugares maravillosos, aún cuando en ocasiones sean pueriles e imaginados, necesarios no obstante, pues nos animan a seguir, a continuar a esbozar una sonrisa, a levantar el sol que hace posible la elucubración de un brillo más intenso para el constante y trabajador mañana, siempre más optimista que el hoy.

No es casual que el viaje que nos propone Peter Pan sea flotar y volar en el ínterin de la vigilia y el sueño, desprenderse del lastre de las preocupaciones del ayer, para comenzar el despegue de un presente continuo con un denominador común: la ilusión. No obstante, los barros desestabilizan en ocasiones nuestro equilibrio y nos provocan un hundimiento, un movimiento sísmico bajo nuestros píes que pierden contacto con la realidad, sólo que esta vez nos hunden en los infiernos de Dante, generados por nuestros miedos con el mayor de los desenfrenos.

¿Qué ocurre si en esta ruleta rusa que algunos llaman existencia, alguien nos la arrebata, con la consecuencia de truncar que se abran esos ojos, con ese brillo intenso (aunque lagañoso en ocasiones, pero es nuestro, y le tenemos nuestro apego), evitando que se despierten las mañanas, devolver sonrisas cuando ayudamos a alguien o que nos devuelvan auténticas carcajadas, cuando sin querer generamos humor inconsciente a alguien cercano que emite una sonora algazara por una situación hilarante que hemos generado (normalmente por ignorancia de algo que para otros es completamente normal) y de la que nosotros mismos tras apresurar el paso con vergüenza, por dentro asentimos, nos reímos de nosotros mismos y le damos la razón al ocasional transeúnte que tanta fuerza se desternillaba?

No hablamos de accidentes, imprudencias, horas que llegan, ciclos de vida. Aludimos a la intencionalidad de provocar el fin a otra vida humana y, por supuesto, no es en lo que en derecho se conoce como “legítima defensa” puesto que nuestra supervivencia estaba en peligro, no. Eso, no.

Nos referimos a quitar la vida, o generar un contexto de respaldo social a aquellos que la han cercenado, que se chotean y se ríen de sus víctimas. Hay muchas vidas y muchas formas de vivir o de morir en vida, pero cuando ésta, el hálito, la física desaparece, no vale ninguna metafórica. ¿De qué sirve la justificación? 

¿Por qué en muchas ocasiones toleramos e incluso amparamos que alguien no se merecería seguir gozando de ella? ¿Qué contagio sufrimos? ¿Por qué ni siquiera nuestras leyes, nuestras normas lo tratan, lo castigan?

Sin embargo se nos llena la boca de paz, una palabra que se hincha en ella, cómo las palomitas en un microondas, hasta ocupar todo el espacio, nos deja un aroma a maíz que oculta el almidón y la sensación de pesadez que aumentará en nuestro estómago hasta la acidez.

“Si esto sirve para que no se vuelva a repetir…” ¿Qué ocurre si parcelamos nuestra dignidad y como trozos de una tarta la vamos repartiendo, vamos cediendo hasta qué alguien que no respeta y sin pedirnos permiso escoja un trozo y se lo coma, riéndose en nuestras propias narices? Y el resto, con nuestras hilarantes carcajadas habremos convertido la víctima en verdugo, y el verdugo en víctima de un objetivo la próxima vez de mayor talla, sin escrúpulos.

¡Qué exagerado!  Pensaréis los pocos que aún seguís leyendo este escrito, salvo quienes habéis perdido un ser querido en similares circunstancias o estuvisteis a punto de perderlo. Siempre le pasa a los demás, en un “no echar cuentas”, hasta que te toca de lleno, a partir de ahí uno madura de golpe, deja de reírse y se abre una ventana a la que asomarse de vez en cuanto a la que se otorga otra prioridad. En la que se saborea la vida cómo un buen vino.

Hoy es día de ejercer con responsabilidad un derecho: el voto. Depositar la confianza en un sistema: el democrático. Plasmar aquellas mágicas palabras y otorgarles un sentido “libre”, “universal”, “igual”, “directo” y “secreto”. Para que “ese mañana” podamos seguir despertando a la mañana, para que nadie nos arrebate nuestra rutinaria vida, para evitar que se rían los asesinos de nuestras conciencias y de nuestras muertes físicas.

Todos aquellos que puedan votar y que hayan acabado, o casi intentado desde luego, con la vida de otra persona. Todos aquellos que les hayan justificado, aunque sólo haya sido en una ocasión y da igual los motivos políticos, emocionales, nacionales, religiosos o de un largo etcétera. O dicho de otra forma, todos aquellos que cada día o en algún instante de sus vidas no votan o no han votado por la vida. Todos aquellos que sacrificaron su dignidad y la decencia de otros que ya no disponen de ella, por su culpa, por otra causa, excusa banal, que ellos para tapar sus conciencias consideran justificada que tengan una cosa clara, sin dignidad o sin respetar la de tus semejantes, que a su vez respetan la tuya, no hay causa que valga la pena.

Por eso yo hoy, voto por la vida, por un mañana, por otro despertar más, por aprovechar y disfrutar del momento, por recordar a aquellos que ya no tienen vida, por menospreciar a estos  que gozando de existencia ya no poseen tarta de dignidad. Por ser embajador de una política que no oprime ni castiga, pero sí premia a quien demuestra que convive en sociedad.

Matar puede salir “gratis” incluso la “conciencia” puede perdonar. Pero la dignidad no se recompone con una palmadita en la espalda o con un “venga va, que hay que seguir hacia delante”. No todo vale, no todo se queda sin consecuencias en esta sociedad, no todos somos iguales, ni es lo mismo o es semejante. Las miras y la altura moral no se miden por nuestro respaldo social que aparezca por detrás, sino por lo más o menos alargada de la sombra que proyecta esos crímenes y que por dentro nos convierte en más o menos repugnantes, en seres de apego o en vómito pegajoso que es difícil de limpiar. ¡Vota por la vida!

Chema García

Actualizando la vitrina de Premios de "Varlania" Tierra de leyenda

Hace tiempo, cómo se puede leer más arriba a la derecha del todo, en las pestañas debajo de la foto con la que os encontráis cada vez que os adentráis en este humilde bosque, se exhibe una pequeña vitrina llamada: Premios. Que su tamaño sea reducido es proporcional al cariño con el que los he acogido y dar las gracias merecidas a sus autores por que despiertan una ilusión y un reconocimiento a un tiempo empleado y, sobre todo, a plasmar un proyecto personal del que uno no sabe muy bien que rumbo lleva o hacia dónde si la dirección que marca el timón es la correcta.

Tenía ganas de dedicar un post a actualizar esa vitrina con las últimas adquisiciones y a la vez otorgar las propias a otros compañeros y amigos de aficción bloguera. Con todo mi cariño y admiración éste es el resultado:

16-9-2011. El 4º, y coincidiendo por 2ª vez, se me otorga (para ver los 3 primeros galardones dirigiros a la pestaña Premio) el laureado Sunshine Award por Mariano @waspy09 y su blog La Neurona Impasible, que no debéis dejar de visitar, pues sus reflexiones merecen la pena ser leídas y degustadas con paciencia. Siempre es bonito recibir un premio, cuando se realiza por dos ocasiones la alegría se duplica. Según dictan las reglas de la condecoración (a respetar por los próximos galardonados) se deben describir 7 afirmaciones sobre uno mismo. Las mías son éstas:

1. Me siento charro y leonés, español y ciudadano de la UE, pero sobre todo del mundo.
2. La naturaleza se puede escribir en lenguaje matemático, con la poesía en lenguaje humano.
3. Con valores humanos nos acercamos a los demás, con dinero mostramos lo peor de uno mismo.
4. Evito la falsedad y quien va por detrás.
5. Disfruto con gente con la que te puedes mostrar tú mismo que te aprecian por cómo eres.
6. Prefiero escuchar, aunque también disfruto explicando cuando alguien me pregunta.
7. Soy cómo me muestro, sin otros ambages.

Concedo a su vez, cómo manda la tradición y junto con mi más sincera enhorabuena, éste galardón a los 10 blogs siguientes (que a su vez deben describir 7 afirmaciones sobre ellos y otorgar a otras 10 bitácoras) este galardón:

- ¡¡¡No lo sé!!! ¿O sí?
- Panorámica del Observador
- Rubik Art
- Holocausto en español
- Leer y escribir
- Dcorbaxseo SEO
- Visto Al Revés
- Javi de Ríos

- Oscarcillo

- Poeta en paro

- La pluma crítica

- Reaprende marketing

13-11-2011. A @Amaiaberdiola le agradezco de veras el detalle de haberme otorgado (el que ya es el quinto galardón concedido a Varlania), junto a dos grandes blogueras y, con las que en muchas ocasiones, he tenido ocasión de conversar. Me siento enormemente honrado por todo ello. Esta maravillosa compañía de la que hablo son:

• A Pau de La voz de una gata
• A Begoña Gamonal de Meditaciones y sentimientos

Los 3 hemos recibido de las manos de Amaia el premio “DÉJAME VER TU ALMA”

Para recibir el  premio debo responder a diez preguntas:

• 1) ¿Cómo te definirías a tí misma/o?
• Como una persona. La dignidad es el primer escalón que una vez que subimos no se debe bajar. Sin ésta y su respeto hacia nosotros y para los demás no hay nada.
• 2) ¿Qué es para ti la amistad?
• Es un proceso de socialización básico y elemental que surge desde pequeños y nos acompaña en toda nuestra existencia. Gracias a él, construimos socialmente la realidad de "nuestro" mundo. Un amigo es la visión que tenemos de aquellas personas que sentimos más cercanas, somos amigos de aquellos que nos apoyan y ayudan incondicional y recíprocamente. Con un matiz, amigo es el compañero que recorre gran parte de la vereda a tu lado. El que te cubre la espalda en la batalla y por el que te juegas tu pellejo. A veces esa visión no se corresponde con la realidad, y tenemos "amigos" a los que no consideramos cómo tal y otros que por mucho empeño nuestro no lo serán nunca. Discernir, entre amigos, conocidos, compañeros de aficiones a veces no es tan sencillo cómo parece pero si tienes un auténtico amigo tienes un tesoro.
• 3) ¿Crees en el amor vía internet? si crees, ¿te ha sucedido alguna vez enamorarte de alguien por este medio?
• No. Eso sería idealizar algo que antes o después percibirás como ficticio. Otra cosa es el lugar o la circunstancia que os puso delante, el medio en el que  se desarrolló el primer encuentro. Para eso internet es tan válido cómo un parque, una discoteca, un curso de inglés o el lugar que menos sospechas... La mente puede percibir lo que ella quiera, pero hasta que dos personas no se miran, no se acarician, no surge una complicidad real entre ellas, no hay amor.
• 4) ¿Qué te gusta más, el día o la noche, y por qué?
• La luz es del día. Una vela es un trozo de día en la noche. Una noche noche es muy negra, pero cada porción de ambas y todos los estadios intermedios a veces son necesarios para poder disfrutarlos al máximo. Dicho de otra forma, cada situación tiene su lugar y su momento. Dentro del día y dentro de la noche ;). Si tengo que decidirme a cara o cruz, de forma obligada, me quedo con el día para lo cotidiano, aunque sería una lástima no poder disfrutar de la noche para la extraordinario.
• 5) ¿Para ti qué va antes, el amor o el sexo?
• (Doy por supuesto que la pregunta se refiere a una situación global en la que el amor ya incluye sexo y en el que en el sexo no se incluye al amor). Todo depende de la persona que tengas delante. De lo que sientas, de lo que te provoque, del acuerdo al que se llegue, tácito o explícito. Cada una de las dos opciones son maravillosas y tienen su sentido. Un orden podría ser entre amor y amor sexo, o entre sexo y sexo amor, es una combinación que me parece acertada. Pero valen todas las demás. Los problemas vienen cuando no somos sinceros con nosotros mismos y eso a la vez no se lo hemos manifestado a nuestra pareja.
• 6) ¿Café con o sin leche?
• Por supuesto con leche. Aunque ahora mismo yo no paso del menta-poleo.
• 7) Qué elegirías entre dos cosas, ¿recibir un beso de alguien enamorado de ti pero a quien tú no correspondes o besar a alguien a quien quieres pero que no te corresponda?
• Ninguna de las dos es jauja. Aunque es mejor recibir un beso de una persona a la que tú no correspondes, pues tus sentimientos apenas se ven afectados (por mucha pena que te de esa persona según notas su reacción), sin embargo si es al contrario el dolor punza y atraviesa cómo una bayoneta, con lo cual aunque sonrías por dentro no permaneces indiferente.
• 8) ¿Qué odias y qué te atrae de una persona?
• Odio la insinceridad, la soberbia, la falta de respeto, la falta de libertad, el autoritarismo. Me atrae la empatía, la complicidad, una sonrisa, la solidaridad, cómo se mueve, cómo reacciona...
• 9) Crees en el amor a primera vista?
• Un primer contacto es importante para hacerte una idea inconsciente de cómo es la otra persona (tanto en lo bueno como en lo malo). Pero muchas veces esa impresión inicial está muy corrompida por nuestras (o las de la otra persona) circunstancias personales de ese momento que posteriormente nos damos cuenta de cómo varían (hacia el amor o el desamor). Lo que sí creo con seguridad (por desgracia) es en el egoísmo, que se da mucho más que el amor (que es todo lo contrario) aunque el egoísmo lo disfrazamos de "amor" para que sea aceptado socialmente en los círculos sociales que para nosotros son importantes. Sí creo en el amor a primera vista, pero también creo que en el 98% de los casos no se produce y puede que entre un 40 a un 60% de las veces que se diga que fue "amor a primera vista" no lo fue (a veces no fue amor o a veces no fue a primera vista).
• 10) ¿A qué tres blogueros pasarías estas preguntas?
• A @nkkita de Holocausto en español
• A @pdblog de  Panorámica del Observador
• A @Yomisma de  Es lo que yo creo... ¿O no?

Muchas gracias a los artífices de esta iniciativa.

Compartir es generar vida y conocimiento.
Compartir es enriquecernos a todos un poquito más cada día.
Compartir es sonreír más a menudo.
Compartir es agradeceros cómo se merece esta iniciativa.

Chema García

Fe, fides, fidelitas ¿en la religión o en la humanidad?

"Fe" guarda en sí un amplio abanico polisémico, no pierde de vista un tronco común, una familia de la que parte, unas raíces de las que bebe y a las que vuelve constantemente, al igual que una barcaza que cabotea por la costa pero que jamás se aleja demasiado de la tierra, del hombre, de sus valores, de sus creencias… de su inocencia. A continuación voy a mostraros un periplo por las olas de lo que para mí es la "fe". De forma conjunta participaremos de un viaje a través del tiempo que pondrá de relieve varias posturas y cómo yo prefiero quedarme del lado de la humanidad frente a los que prefieren el lado de la religión. No pretendo convencer a nadie de mi postura, ni mucho menos ofender con ella. Creo que el mejor homenaje que se puede hacer a la verdad es que cada uno relate la suya y respete y tolere (comparta o no) la de los demás. Para comenzar el viaje hay que imaginarse unos rayos de sol, relajarse, esbozar un sonrisa y adentrarse en un mundo apasionante cómo es el de la "fe".

"Fe", es una palabra que se gesta tras pronunciarse muchas veces durante generaciones. Procede de la evolución fonética de otro término latino fides-ei (el que es fiel) o la persona que es digna de la fidelitas (la lealtad, la confianza, la seguridad) de aquellos que le conocen y que le guardan aprecio y respeto. Incluso ha generado nombres propios, cómo el de Fidel (fiel, leal, seguro) y de la fidelitas de los romanos proviene nuestra fidelidad. Otro de esos múltiples sentidos a los que aludía se comprende fácilmente apelando a la música. Existe un sello de calidad tecnológica que aparece en equipos de música (High Fidelity o Alta Fidelidad), en las que se refleja de manera mucho más fidedigna y acercándose a la realidad, sin ruidos, ni distorsiones, la reproducción más pura del sonido deseado. Eso también es la fidelidad, dar fe, constatar, aseverar que lo comprobado es auténtico, cómo notarios de la música, escrutando y disfrutando de los violines de la primavera de Vivaldi escuchados en una cadena de música con estándares tecnológicos HF. Con el deporte llegaríamos a otra acepción, los jueces del record de los guinnes dan "fe" de lo conseguido y certifican, al igual que los documentos oficiales en una Administración Pública, que lo constatado es cierto, y además ha sido comprobado. Por último nos queda la aceptación que más enjundia proporciona y que más debates encendidos genera, todo lo relacionado con "las creencias" y será en estas corrientes en las que nos sumerjamos en el resto de nuestro viaje.

Surcando sus mares con buena música de fondo, llegamos a través del mar Jónico a tierra firme, en la ciudad portuaria de Crotona, en la costa oriental de Calabria al sur de Italia, en torno al 525 a. C. Es una antigua colonia helena donde Pitágoras explicaba a sus discípulos en qué consiste el número Ф (fi) o aúreo. Similar a fides (aunque sólo por su inicial) fi, viene para algunos de Fibonacci o de la inicial de Fideas para otros, el famoso escultor de la Grecia clásica que utilizó esta proporción en la elaboración de sus obras. Pitágoras, Fideas, Fibonacci y muchos otros dan fe de la realidad, la constatan y la plasman de la forma más pura posible a través de las matemáticas y nos muestran cómo el número fi se encuentra en numerosísimas ocasiones en plena naturaleza, en un sin fin de caracolas, caballitos y estrellas de mar, plantas, pájaros, por no hablar de su utilización por el hombre en edificios, pinturas, esculturas… resumiendo la sección aurea o fi es una proporción de tamaños, que aparece perfectamente explicada en el siguiente vídeo. Gracias a la fe de algunos en la naturaleza y su explicación en lenguaje matemático hoy podemos disfrutar de tantos avances.

Los pitagóricos creían en la inmortalidad y en la transmigración del alma, que el universo era una armonía, un orden, una proporción y con la que se podía vivir de acuerdo a ella. Bastaba abstenerse de comer algunos alimentos, sencillez para vestir, para gastar y para poseer bienes materiales y en el hábito del autoanálisis, algo así a “Conócete a ti mismo y descubrirás por qué no tienes que vivir con miedo e incertidumbre ni respecto a ti, ni respecto al resto de seres vivos o del universo”. Pero para ello el sujeto que lo lleve a cabo, ha de ser fiel a sí mismo. Cómo comprenderéis fueron tildados de “...Estos pitagóricos deben estar locos” y, en cuanto mantener sus preceptos, supuso no seguir las indicaciones u oponerse a algún tirano local, les quemaron la sede. El propio Pitágoras tuvo que exiliarse de Crotona a Metaponto.

Curiosas las proporciones que se dan en la naturaleza, en nuestra percepción, que generan una armonía para nuestros sentidos, para nuestra mente. Naveguemos de nuevo, esta vez hasta otro momento anterior en el tiempo. ¿Cuándo surge la "fe" de las creencias? Para tener "fe" en este sentido hay que creer y para creer hay que poseer una capacidad simbólica para abstraer, pensar y comunicar esas elucubraciones. Todo parece indicar que eso es consustancial a nuestra especie "homo sapiens" y queda constatado en el registro arqueológico con total seguridad a partir de unos 40.000 años BP en el que aparece el arte, la religión y la ciencia. Probablemente para rellenar un vacío originado evolutivamente a lo largo del tiempo y en el que la aparición de la consciencia cómo tal hace que la madre naturaleza nos desprovea de su protección. Es el precio que tuvimos que pagar por recibir el fuego que la mitología griega nos relata, el desarrollo de la tecnología, nuestro propio progreso. El desarrollo del lenguaje, el control del fuego, el simbolismo, la escritura, la rueda, la civilización. Desde que somos conscientes que vamos a morir algún día, desde que dejamos la infancia atrás, se produce un vacío existencial, una "ser consciente" de que existimos y llegamos desnudos a este mundo y cómo tal un día lo abandonaremos, es el inicio de partida de una respuesta emocional e irracional, cómo es la "fe" que trata de copar todas esas preguntas, de darle una seguridad y un sentido a la vida.

Para mí, básicamente hay dos tipos de "fe" la que cree en la humanidad. Bien pensando en que el hombre es bueno por naturaleza (J. J. Rousseau) o un lobo para el propio hombre (T. Hobbes); con todos los estadios intermedios posibles entre ambos, se parte de una aceptación cómo individuo dentro de un grupo del que formamos parte y que identificamos con la humanidad. Existe un segundo grupo marcado por las religiones en el que es necesaria, al menos, una divinidad que contribuyó en nuestro forja y a la que volveremos si seguimos los pasos, correctos, marcados, teledirigidos , sin salirnos de la senda, que nos imponen una serie de individuos en nombre de nuestro propio bien y de la que con el control de la sexualidad, la moral, se consigue llegar a ella.

¿Pero, cómo llegamos a esas dos opciones? Dentro de las estrategias para nuestra propia supervivencia como especie llegamos a difundir unos patrones de comportamiento basados en el criterio de autoridad otorgado a quien podía de forma sobrenatural contactar con la(s) divinidad(es) y ofrecernos su protección a cambio de unos comportamientos morales individuales rectos y austeros y también unos éticos en los que nos marcaban cómo y de qué manera podíamos comportarnos en sociedad. Estos chamanes, pasaron a sacerdotes ya con los estados y de transformar el sílex en herramientas para la supervivencia terminamos produciendo en serie microchips de silicio con los que comunicarnos en modernos, potentes (y cada vez más pequeños) ordenadores. En estadios intermedios tuvimos que sufrir complejos y crueles estilos de vida donde las armas acallaban las palabras y la sangre fluía por caudalosos ríos en nombre de la "fe", de religiones reveladas y no, de politeístas y no. Dónde guardar "fe", vino a transformarse en ser “elegido” por los designios de la divinidad y con el libre albedrío de poder decidir, a espaldas de una ética oculta en subterfugios de doble moral pero practicada por unos y por otros (sin distinción de exégetas o escrutados) en su comunidad. Premiado al ser constante en sus afectos, por el cumplimiento de sus obligaciones y en no defraudar la confianza depositada en él por el sistema. Del anterior concepto de "fiel" pasaríamos en plural a “fieles” o creyentes, aquellos que depositan su "fe" o confianza plena en una creencia a la que dan valor de realidad, es decir una realidad construida socialmente que “viven” que "vivencian" reflejando lo más escrupulosamente posible un “estilo de vida” basado en una autoridad moral a la que se utiliza como modelo por sus conductas y sacrificios en pos, en teoría, de los demás.

Y hasta ahí estoy de acuerdo, comparto que todos (unos en la humanidad y otros en la religión, o quien determine que no tiene fe en nada, o las que cualquiera pueda tener) tenemos nuestras creencias y somos "fieles" a unas verdades o preferencias que para nosotros merecen el mayor de los respetos. Esa "fe" yo la aplaudo mientras respete el credo de los demás, mientras tolere que "mis verdades" tienen el mismo valor de realidad para mí, que las de mi vecino para él. Mientras no se me niegue, ni se me menosprecie por haber nacido en un lugar que a ninguno nos han consultado dónde queríamos hacerlo, o elegir el color de la piel o las creencias de nuestros ancestros, coincidieran o no con las que nuestros padres o seres cercanos nos han inculcado desde pequeños (o las que al final por diversos avatares nosotros mismos hemos forjado) o nacer hombre o mujer, o tener una determinada condición sexual...

Cuando alguien ha de decidir por mí, cómo debo vestir o llevar un determinado corte de pelo, incluso cómo pensar, cuando se prejuzga lo que valgo o lo que soy, por ese tipo de estereotipos, no hay cabida en esa mentalidad para la dignidad de la persona y si cada uno no pueda determinar sin presión directa o indirecta su libertad (cómo ocurre en algunos lugares del mundo con defensores acérrimos autoerigidos de la "fe") dejamos el terreno de la "fe" para introducirnos en el campo de la manipulación de la misma. Nos introducimos en la intolerancia, la violencia, en el fin justifica los medios y los mártires son el ejemplo a seguir. Sin cuestionar, ni discutir, sin poder pensar o decidir por uno mismo. Si alguien ha visto Ágora, la película de Amenabar, podrá poner imágenes a lo que me estoy refiriendo.

Cuando el ejemplo a seguir es alguien que ha abandonado todo para ofrecer su vida por los demás, a través de unas pautas que se han jerarquizado con el tiempo, cuando a su biografía se le omiten detalles para convertirlo en alguien más cercano a la divinidad, creo que se desvirtúa la humanidad de esa persona, se le pasa por el tamiz idealista de haber sido un ejemplo a seguir, de conducta intachable, pero no por sus esfuerzos en nuestra mejora o por los progresos de los que todos nos podemos beneficiar cada día. Los pitagóricos de los que hablaba antes en su momento, o incluso hoy en día profesionales de la rama sanitaria que nos salvan la vida con sus vacunas, asepsias, higienes, operaciones y cuidados. Los filósofos con sus efectivos métodos para qué pensemos. Los nutricionistas con sus dietas. Los profesores con sus enseñanzas o los inventores con sus patentes. Todos ellos pasan a ocupar ese lugar privilegiado, pero no por lo que acabo de exponer (para los controladores de la fe) sino por qué tenía más "fe" que los demás, por que seguía los dictados de forma más dogmática que el resto, y si esto no es así (no se le reconoce mérito alguno y cae en el vacío de los justos), en una "damnatio memoriae" que roza la indecencia.

Al final lo que trasciende y cala en el nivel freático de las emociones son o la capacidad de conmover con la ternura y la solidaridad, esa ayuda en ámbitos de extrema pobreza, pero como contrapartida, a costa de una evangelización impuesta o los martirologios, las excrecencias, el sacrificarlo todo por una "fe" que mueve montañas. Mantenida a base de violencia, que es origen y fin de más violencia y fuente de contenidos reprimidos que antes o después explotan y salen hacia afuera, pero que no es capaz de rebelarse contra el "status quo" establecido según unos verdades irrefutables, previamente determinadas tautológicamente y sobre todo que encajan perfectamente con una ideología muy definida e inamovible. Como estamos hablando en términos religiosos la ideología se identifica con una verdad revelada a través de un mensajero que cruza la naturaleza divina para llegar a la humana y mostrar ese deseo inicial de comunión inefable entre ambas, una suma y eterna felicidad cuyo origen y fin es un Amor (con todos mis respetos y según mi humilde opinión) “deshumanizado” e individual entre el ser humano y la(s) divinidad(es). Antes o después se pone en práctica aquello de "aparta a los seres humanos, los unos de los otros y de ellos entre sí y conseguirás que todos hagan tu voluntad, por que anularás su capacidad de cooperación, de trabajar en equipo, de luchar por aquello que consideran justo, pues en sus vidas pasa a ser necesario un elemento intermedio que les observa, les escruta, les juzga y tiene la capacidad de decidir sobre su vida y su muerte y lo que es peor, sobre la de sus semejantes y seres queridos" ¿hay acaso mayor chantaje emocional encubierto?

Si volvemos hacia atrás y la corriente de las olas nos devuelve en torno al 40.000 BP del que hablábamos antes, a partir de aquí, cuando se produce (al menos a partir de ahí ya lo tenemos completamente atestiaguado) el completo desarrollo de la "consciencia" en el ser humano, o quizá mucho antes, ya desde nuestra condición de mamíferos, puesto que ya lo mostramos desde que mamamos con apenas horas de vida y en la que no nos importa, ciegos cómo vamos en pisar por encima a algún hermano de camada para poder amamantar a gusto. Me refiero precisamente a aquello cuya idiosincrasia encierra la "fe" y de la que no se puede separar. Precisamente no me refiero a "fiar" o asegurar que una persona cumplirá lo que otra promete, o pagará lo que debe, obligándose, en caso de que no lo haga, a satisfacer una compensación por ello, sino a "confiar". Quien tiene "fe" (en la humanidad o en la religión, o en lo que sea) es confiado, sin confianza no puede existir la "fe", ni tampoco las estafas o los timos.

Las estafas se producen casi siempre ante la pretensión de un enriquecimiento súbito por parte de la víctima que piensa inicialmente que va a conseguir un beneficio fácil tras una pequeña inversión que a la postre no solo amortizará sino que le causará pingües beneficios y una parte de las veces con comportamientos no muy éticos. Ejemplo de ello son los conocidos cómo tocomocho, timo de la estampita, falsas loterías premiadas, estafa piramidal y un largo etcétera. Tras producirse ese desembolso inicial, toda la escena que había sido perfectamente planeada con antelación, se convierte de golpe para la víctima en una trampa de la que ya es tarde para salir y ese inicial ansía de conseguir con poco esfuerzo mucho, se convierte en la pérdida total de lo invertido.

Por lo tanto el peligro no estriba en las personas que actúan de buena "fe" sino en los carroñeros que esperan agazapados en las esquinas para poder aprovecharse de lo anterior y delinquir a gusto. Por lo tanto para poder gozar de la salvación eterna debemos realizar una “pequeña” inversión a costa de tropezar con algunos seres a los que se supone una autoridad moral por su condición (humana o religiosa) y sin embargo se constata ánimo de lucro, mantener posición o estatus social o privilegios para tener fácil acceso a víctimas que simplemente iban confiadas con esperanza ciega en alguien de quien nunca se podrán olvidar. No pretendamos tampoco conseguir "fácilmente" algo que parece imposible si con ello alguien va a salir beneficiado a todas luces, a costa de nuestra desesperación, momento o mala racha que estemos atravesando. Tampoco pretendo criminalizar a quien sea devoto de alguna religión o a sus más fervientes seguidores. En todos los grupos hay personas maravillosas y otras deleznables. Lo que apunto es que la "fe religiosa" no es precisamente lo que nos acerca más a los primeros que a los segundos, por mucho que algunos se empeñen en que así sea. Es la "fe en la humanidad" la que nos hace buscar sentirnos a gusto en torno a personas semejantes a nosotros mismos (sea en torno a temas religiosos o no). Muchas veces confundimos tener "fe en valores humanos" con "fe en valores religiosos" puesto que estos se adueñan de los otros y los desvirtúan hasta la aceptación de los dogmas, sin dogmas no hay valores humanos, pero ¿son necesarios esos dogmas?.

Todos debemos tener "fe" en algo, y de hecho así es, pero también es cierto que en esa "fe", tenemos la libertad de elegir dónde depositarla, con quien compartirla, que nunca bajo ningún concepto sea impuesta u obligados a declarar sobre ella, que no se nos veje, humille, excluya o suframos una merma en nuestra dignidad como personas por dejar de tener o no "fe". Intentar no dejarnos engañar, valorar a los seres humanos por cómo son y cómo se comportan realmente y no por estereotipos para lograr sonreír día a día en una realidad que siempre supera la ficción.

Chema García

Del "Contrato Social" de Rosseau a "El contrato: Yo acepto"

Jean Jacques Rosseau en 1762 publicó "Del Contrato Social o Pincipios del Derecho Político". En esos cuatro libros emite una serie de reflexiones en forma de máximas con las que pretende que el individuo piense por sí mismo y sea capaz de despertar una conciencia (que hoy llamaríamos de "masas") para que cualquiera de nosotros podamos decidir libremente vivir en una sociedad o comunidad de iguales donde el Estado de derecho asegure las libertades propias e intrínsecas de todos y cada uno de nosotros.

Un contrato, cómo lo define la RAE, es un Pacto o convenio, oral o escrito, entre partes que se obligan sobre materia o cosa determinada, y a cuyo cumplimiento pueden ser compelidas (obligadas por la fuerza o la autoridad). La base del "contrato social" que nos ofrece Rosseau se basa en la voluntad libre y consciente de cada uno de de nosotros, cómo individuos, para formar parte de algo mucho mayor y que al fin y al cabo nos proporcionaría esos valores que cualquier ordenamiento jurídico atesora cómo "supremos" o "básicos" cómo la libertad, la igualdad, fraternidad, pluralismo político, justicia, seguridad, ...

Doscientos cuarenta y un años después de este manifiesto de Rosseau apareció un texto en varias radios del mundo (el 11 de septiembre de 2003) de forma anónima y que se denominó "El contrato: Yo acepto", en el que se hace un repaso a modo ensayístico dialogado sobre lo que asumimos/firmamos todos, cada mañana un New Brave World (o cómo fue traducido "Un mundo feliz" de Aldous Huxley) pero no cómo los peligros de un futuro, sino de un presente cercano y cotidiano que continua cada mañana. No se trata a mi modo de ver en erigirse seguidor de un grupo de pertenencia (sea el que sea) y por lo tanto quedarse en la seguridad y comodidad que te proporciona ese grupo, o en acabar con el mobiliario urbano cómo principio y fin de la protesta.

Si ser humano significa "Socializar y ser socializado" únicamente pretendo transmitir una reflexión para que cada uno a su vez lo lleve a cabo. No se trata de aculturar o ser aculturado, ni siquiera de llegar a la cúspide de la autorealización que definió Maxwell, o no cumplir sus primeros estadios, o "Pienso, luego me indigno" simplemente que cada uno piense y decida por sí mismo. Y por supuesto y no menos importante "respete" lo que piensan y decidan los demás, siempre y cuando a su vez estos "respeten" lo que uno piense.

Chema García

Poemario Letras en el Sahara en La Brújula de Onda Cero cómo lectura recomendada

El 22-7-2011 ha sido el último programa de esta temporada de La Brújula de Onda Cero antes de sus merecidas vacaciones hasta septiembre. Este programa diario, con una franja horaria de las 20.00 a las 0.00, es conducido por Carlos Alsina y consta de varias secciones (la de economía es maravillosa). Dentro de la Tertulia de la Brújula, sección dedicada a la actualidad, en la noche de ayer aconsejaron varias recomendaciones cómo lectura veraniega, tras enviarle un tweet a través de twitter para divulgar la lectura del Poemario de Letras en el Sáhara, tuvieron a bien mencionarlo en directo cómo se puede comprobar en el podcast oficial de Onda Cero.

Puesto que la mención apenas dura unos segundos y el podcast de La Tertulia 1 hora con 35 minutos, lo he resumido en apenas 2,46 minutos para que lo podáis escuchar.

Para adquirir el Poemario de Letras en el Sáhara desde la sidebar (o barra) a vuestra derecha.



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(Si has entrado desde un móvil para escuchar o descargarlo aquí)

Audiopoema: Como árboles (M. Benedetti)

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Audiopoema: La princesa está triste... ¿Qué tendrá la princesa? (R. Dario)

Fotografía José Luis Álvarez

Este poema "Sonatina" del genial nicaragüense Rubén Dario, fue escrito en 1893, pocos años más tarde (1896) en la antigua ciudad egipcia de Oxirrinco aparecieron unos papiros, entre ellos la tragedia griega, hasta entonces inédita (para nosotros) de Eurípides llamada "Hipsípila" personaje mitológico, reina de la isla griega de Lemnos, que aparece en estos versos, cual crisálida estuvo retenida contra su voluntad por Licurgo el rey de Nemea, de quien consiguió liberarse, cómo la princesa de este relato. Dedicado a todas las personas que en un momento dado se han sentido retenidos en su torre de marfil, esperando por una ilusión que no acaba de cristalizar. Cualquier día saldréis volando de esa torre y esa "transformación" será una experiencia que os servirá para toda la vida.

Voz: Chema García

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Audiopoema: Corazón coraza (M. Benedetti)

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Chema García

Nuevo hashtag de poesía para Twitter: Nace #versosenlanoche

En instantes inciertos en los que atraviesa el horizonte y está a punto de salir la luna vestida de rojo pasión por el reflejo de la luz de su amor prohibido el sol, os presento el alumbramiento de un hashtag o búsqueda para Twitter que surgió a las 00.42 del 14 de junio, cuya temática versa sobre poesía y su nombre engalana el cielo con sus #versosenlanoche.

Un hashtag, para los que aún no sepáis en qué consiste, se trata de una búsqueda que proporciona la red social Twitter. La finalidad de la búsqueda consiste en que los usuarios deciden voluntariamente cuando escriban en 140 caracteres un mensaje, cómo suelen hacer, puedan incluirla dentro del mismo y, con esta sencilla forma, se mostrará en su timeline (o consola de mandos desde la que se dirige y visualiza una columna central en la que superpuestos horizontalmente aparecen los tweets o mensajes de cuantos comentan por la red social) cada uno de los comentarios de los usuarios que siguen esa búsqueda en ese momento. Vamos que se suele utilizar cuando quieres estar atento a un tema en concreto y sólo lees lo que esa gente, o tú mismo comentáis en ese momento.

Se trata, por tanto, de pasar un rato agradable y sumarse (por lo que os invito y emplazo encarecidamente a que sigáis a #versosenlanoche y colaboréis aportando vuestros granitos de arena en forma de versos (por un lado) y retwitteando cuando leaís algúno que os guste especialmente (por otro, con la idea de difundirlo a que le pueda llegar a otros twitteros que en ese momento se encuentren despistados y que les apetezca sumarse al evento. Cómo suele ocurrir en estas ocasiones uno sabe cuando empieza, pero no que rumbo o la posible continuidad de la iniciativa, pero habida cuenta de lo que se puede llegar a disfrutar y que amigos expectantes deseaban que coincidiéramos algunos para empezar a leer el concatenado e improvisado convoy de versos, éste acabó desembocando a buen puerto.

Las normas son muy sencillas, cuantas menos normas haya y la gente decida por si misma funcionar en una misma dirección habrá menos imposiciones y se podrá dejar paso a la creatividad y a la solidaridad entre todos nosotros, al contemplar de hermosas maneras esas ideas que fluyan en nuestras mentes gracias a todos lo que en ese momento estamos atentos a lo que pueda surgir. En cuanto a la hora o el día, de momento tampoco hay nada definido, sólo os puedo indicar que hasta ahora, a partir de las 22.00 empieza a entrar y colaborar gente y en torno a las 00.30 empieza a bajar la afluencia. No obstante lo mejor de este medio es que cualquiera puede en cualquier momento escribir sus versos y quedarán latentes hasta que alguien entre y lea el último verso.

Usuarios #versosenlanoche a partir de las 2.00 de la madrugada

Para todos aquellos que les gusta, suelen o deciden entrar en Twitter y no reniegan de la poesía, si desean unirse y participar en este hashtag o búsqueda es muy sencillo, para ello con incluirla (#versosenlanoche) en su mensaje será suficiente. Los que en ese momento se encuentren visualizando o participando con sus versos, enlazarán el último verso que hayan leído con uno de su propia cosecha, de tal manera que una explosión de creatividad pueda surgir en torno a la poesía. Por lo tanto está abierta a todos vosotros y podéis animar a otros a que participen, únicamente el respeto hacia los demás y a uno mismo se debe imponer para no "lastimar" la sensibilidad de nadie (por lo que es conveniente no utilizar el hashtag para expresar opiniones políticas, religiosas, deportivas, o si son excluyentes del tipo que sea).

Usuarios de #versosenlanoche, a la hora de su comienzo

Sobre cómo surgió la idea, os comento que desde hace días @gamonalb, @costampla y un servidor (@sosylos) cuando coincidíamos solíamos ponernos a escribir versos de forma improvisada y cuando nos dimos cuenta había mucha gente que nos animaba a seguir y se unían espontáneamente lo que ha dado pie a esta idea. He de agradecerles a ellos (@costampla por su tesón y continua búsqueda de nuevas iniciativas para compartir entre todos versos y maneras de unirnos y reunirnos y @gamonalb por ese impulso y emotividad que imprime en todo lo que realiza que lo hayan hecho posible) esta iniciativa, cuya precursora fue la participación en un evento realmente evocador cómo fue el monumental "Maratón de poesía de #letrasenelsahara" allá por el mes de febrero de 2011, que dio pie al Poemario de Letras en el Sahara cómo iniciativa solidaria. En este nuevo elenco que ha surgido al azar, lo versos expuestos no tienen una temática decidida y quienes comiencen cada noche marcarán la pauta a seguir, más bien cómo una senda por la que orientarse que no cómo un camino obligado. Las ganas y la ilusión de la gente por unirse y participar son las que dan sentido a iniciativas de este tipo y de las que de la participación de todos depende que continúen o en escasos días desaparezcan.

El nombre utilizado surgió tras escasos minutos en la diatriba de su elección, hasta que @Gracia_SR casi a vuelo de pájaro, extrajo de su chistera su nombre definitivo: #versosenlanoche. Por lo tanto y el azar quiso que fuese el 14 de junio a las 00.42 cuando @gamonalb, @costampla y un servidor (@sosylos) comenzamos e lanzar al espacio esas esporas que son versos y que sólo germinan cuando llegan a las mentes de quienes los leen y les evocan un sentimiento del tipo que sea. Rápidamente se unieron más y más personas (@z_zyanya88 @nuriastur @goloviarte @unmardepalabras @legna1212 @kerencitaLS @Bdellovibrium y muchas otras a un evento que es para el disfrute de todos.

Últimos 50 tweets de los 201 escritos en esa noche

Os he ido mostrando algunos datos estadísticos de lo que significó su primera puesta en marcha (la noche del 14 de junio, y la de ayer por la noche de este 15 de junio) y me despido con mi primer verso de esta jornada para #versosenlanoche:

La luna riela de rojo, en torno a tu vera

su vestido pasión se refleja en tus ojos

buscando el color naranja de la primavera

Será el sol de amarillo limón

quien al alba tenga una cita con ella...

Chema García